Bab III. Menghindari pergaulan bebas dan perbuatan keji

 

HIDUP JADI LEBIH TENANG DENGAN MENGHIDARI PERGAULAN BEBAS DAN PERBUATAN KEJI

KOMPETENSI DASAR	INDIKATOR PENCAPAIAN
1.3. Menghayati nilai-nilai yang terkandung dalam Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah tentang  larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji	1.3.1. Membiasakan diri menanamkan nilai-nilai yang terkandung dalam Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah tentang  larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji
2.3. Menunjukkan perilaku menghindarkan diri dari pergaulan bebas dan perbuatan keji sebagai implementasi dari pemahaman Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah	2.3.1. Mengimplementsikan perilaku menghindarkan diri dari pergaulan bebas dan perbuatan keji sebagai implementasi dari pemahaman Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
3.3. Menganalisis  larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji yang terdapat pada Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah	3.3.1. Menghafalkan Q.S. Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-  Bukhari dari Abu Hurairah tentang larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji. 3.3.2.Menterjemahkan arti perkata ayat-ayat dan hadist tersebut 3.3.3.  Menjelaskan kandungan ayat dan hadist tersebut
4.3.Mendemonstrasikan arti per kata ayat-ayat Al-Qur’an tentang larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji yang terdapat pada Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah	4.3.1. Menghafal arti per kata ayat-ayat Al-Qur’an tentang larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji yang terdapat pada Surah al-Isra’ (17): 32, dan Surah an-Nur (24):  2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah

Pergaulan Bebas adalah salah bentuk perilaku menyimpang yang melewati batas dari kewajiban, tuntutan, aturan, syarat, dan perasaan malu.atau pergaulan bebas dapat diartikan sebagai perilaku menyimpang yang melanggar norma agama maupun norma kesusilaan. Pengertian Pergaulan Bebas diambil karna arti dari Pergaulandan bebas. Pengertian pergaulan adalah merupakan proses interaksi antara individu atau individu dengan kelompok. Sedangkan bebas adalah terlepas dari kewajiban, aturan, tuntutan, norma agama dan norma kesusilaan. Pergaulan berpengaruh terhadap pembentukan kepribadian seorang individu baik pergaulan positif atau negatif.

Pergaulan positif berupa kerja sama antara individu atau kelompok yang bermanfaat. Sedangkan pergaulan negatif mengarah pada pergaulan bebas yang harus dihindari oleh setiap masyarakat khususnya bagi remaja yang masih labil atau masih mencari jati dirinya dan di usia remaja lebih mudah terpengaruh serta belum dapat mengetahui baik atau tidaknya perbuatan tersebut. 

Pergaulan Bebas Menurut Agama - Pengertian pergaulan bebas menurut agama adalah proses bergaul dengan orang lain terlepas dari ikatan yang mengatur pergaulan. Pergaulan bebas tertuang dalam Surat An-Nur ayat 30-31 bahwa hendaknya kita menjaga pandangan mata dalam bergaul.

QS. Al Isra ayat 32

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

“Dan janganlah kalian mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji.dan suatu jalan yang buruk.” (Al-Israa’: 32)

a.              Terjemah Kosa Kata/Kalimat(mufradat)

Lafal	Arti
وَلَا	Dan janganlah
تَقْرَبُوا	Kamu Mendekati
الزِّنَا إِنَّهُ	Zina
إِنَّه	Karena Sesungguhnya Zina itu
كَانَ فَاحِشَةً	Adalah Perbuata Keji
وَسَاءَ	Dan Seburuk-Buruknya
سَبِيلًا	Jalan

b.             Penjelasan Makna Ayat

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا

Dan janganlah kalian mendekati zina.

Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata tentang ayat ini: “Allah subhanahu wata’ala berfirman dalam rangka melarang hamba-hamba-Nya dari perbuatan zina dan larangan mendekatinya, yaitu larangan mendekati sebab-sebab dan pendorong-pendorongnya.” (Lihat Tafsir Ibnu Katsir, 5/55)
Asy-Syaikh As-Sa’di rahimahullah menjelaskan tentang ayat ini di dalam tafsirnya, “Larangan mendekati zina lebih mengena ketimbang larangan melakukan perbuatan zina, karena larangan mendekati zina mencakup larangan terhadap semua perkara yang dapat mengantarkan kepada perbuatan tersebut.Barangsiapa yang mendekati daerah larangan, ia dikhawatirkan akan terjerumus kepadanya, terlebih lagi dalam masalah zina yang kebanyakan hawa nafsu sangat kuat dorongannya untuk melakukan zina.” (Lihat Taisir Al-Karim Ar-Rahman, hal.457)

إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً

Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan keji.

Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Maksudnya adalah dosa yang sangat besar.” (Lihat Tafsir Ibnu Katsir, 5/55)
Asy-Syaikh As-Sa’di berkata, “Allah subhanahu wata’ala menyifati perbuatan ini dan mencelanya karena ia (كَانَ فَاحِشَةً) adalah perbuatan keji.
Maksudnya adalah dosa yang sangat keji ditinjau dari kacamata syariat, akal sehat, dan fitrah manusia yang masih suci.Hal ini dikarenakan (perbuatan zina) mengandung unsur melampaui batas terhadap hak Allah dan melampaui batas terhadap kehormatan wanita, keluarganya dan suaminya.Dan juga pada perbuatan zina mengandung kerusakan moral, tidak jelasnya nasab (keturunan), dan kerusakan-kerusakan yang lainnya yang ditimbulkan oleh perbuatan tersebut.” (Lihat Taisir Al-Karim Ar-Rahman, hal.457)

وَسَاءَ سَبِيلًا

Dan (perbuatan zina itu adalah) suatu jalan yang buruk.

Al-Imam Ath-Thabari rahimahullah mengatakan, “Dan zina merupakan sejelek-jelek jalan, karena ia adalah jalannya orang-orang yang suka bermaksiat kepada Allah subhanahu wata’ala, dan melanggar perintah-Nya.Maka jadilah ia sejelek-jelek jalan yang menyeret pelakunya kedalam neraka Jahannam.” (Tafsir Ath-Thabari, 17/438)
Asy-Syaikh As-Sa’di rahimahullah menafsirkan lafazh ayat (yang artinya) “suatu jalan yang buruk” dengan perkataannya, “Yaitu jalannya orang-orang yang berani menempuh dosa besar ini.” (Lihat Taisir Al-Karim Ar-Rahman, hal. 457.

Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah menyatakan bahwa Allah subhanahu wata’ala mengabarkan tentang akibat perbuatan tersebut.Bahwasannya perbuatan tersebut adalah sejelek-jelek jalan.Karena yang demikian itu dapat mengantarkan kepada kebinasaan, kehinaan, dan kerendahan di dunia serta mengantarkan kepada adzab dan kehinaan di akhirat. (Lihat Al-Jawab Al- Kafi, hal. 206)

Hal-Hal Yang Mengantarkan Kepada Perbuatan Zina

1.             Memandang wanita yang tidak halal bagina

2.             Menyentuh wanita yang bukan mahramnya

3.             Berkhalwat (berduaan) di tempat sepi

4.             Berpacaran

QS. An Nur ayat 2

الزَّانِيَةُ وَ الزَّاني‏ فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ في‏ دين

اللهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنينَ

“Perempuan yang berzina dengan laki-laki yang berzina, hendaklah kamu dera tiap-tiap satu dari ke­duanya itu dengan seratus kali deraan.Dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan kasihan kepada keduanya di dalam menjalankan (ketentuan) agama Allah yaitu jika kamu sebenarnya beriman kepada Allah dan hari akhirat.Dan hendaklah hukuman keduanya itu disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman.”

Terjemah Kosa Kata/Kalimat(mufradat)

Arti	Lafal	Arti	Lafal
Dalam	فِى	Perempuan yang berzina	ٱلزَّانِيَةُ
Agama	دِينِ	dan laki-laki yang berzina	وَٱلزَّانِى
orang-orang yang beriman	ٱلْمُؤْمِنِينَ	maka deralah	فَٱجْلِدُوا۟
Jika	إِن	Tiap-tiap	كُلَّ
kamu adalah	كُنتُمْ	satu/seorang	وَٰحِدٍ
kamu beriman	تُؤْمِنُونَ	Dari keduanya	مِّنْهُمَا
Kepada Allah	بِٱللَّهِ	Seratus	مِا۟ئَةَ
Dan hari	وَٱلْيَوْمِ	Deraan	جَلْدَةٍ
Akhirat	ٱلْءَاخِرِ	Dan janganlah	وَلَا
dan hendaklah menyaksikan	وَلْيَشْهَدْ	mengambil/menjadikan kamu	تَأْخُذْكُم
siksaan/hukuman keduanya	عَذَابَهُمَا	Kepada keduannya	بِهِمَا
golongan	طَآئِفَةٌ	Belas kasihan	رَأْفَةٌ

Isi kandungan QS An-Nur (24) ayat 2 adalah : 

1. Perintah Allah SWT untuk mendera pezina perempuan dan pezina laki-laki masing-masing          seratus kali.

2. Orang yang beriman dilarang berbelas kasihan kepada keduanya untuk melaksanakan hukum     Allah SWT. 

3. Pelaksanaan hukuman tersebut disaksikan oleh sebagian orang-orang yang beriman.

Perilaku Orang Yang menghindari Pergaulan Bebas dan Perbuatan Keji

1.             Memandang aurat wanita termasuk wajahnya

Memandang adalah pintu utama ke hati. Jika yang memandang adalah sesuatu yang buruk maka hatipun akanmenjadi buruk.Allah mewajibkan mu`minin dan mu`inat untuk menundukkan pandangannya terhadap lawan jenis karena itu merupakan sarana yang mengantarkan kepada zina.

2.             Pendengaran

Telingan juga dijadikan jaan untuk mendekatkan zina.

3.             Ikhtilat (perbauran atau pergaulan bebas laki-laki dan wanita)

Penyebab Pergaulan Bebas

1.      Faktor Orang Tua

Para orang tua perlu menyadari bahwa jaman telah berubah.System komunikasi, pengaruh media masa, kebebasan pergaulan dan modernisasi di berbagai bidang dengan cepat memepengaruhi anak-anak kita.Budaya hidup kaum muda masa kini, berbeda dengan jamanpara orang tua masih remaja dulu. Pengaruh pergaulan yang datang dari orang tuadalam era ini, dapat kita sebutkan antara lain:

1.             Faktor Agama dan Iman

Agama dan keimanan merupakan landasan hidup seorang individu. Tanpa agama hidup mereka akan kacau, karena mereka tidak mempunyai pandangan hidup. Agama dan keimanan juga dapat membentuk kepribadian individu. Dengan agama individu dapat membedakan mana yang baik dan mana yang tidak. Tetapi pada remaja yang ikut kedalam pergaulan bebas ini biasanya tidak mengetahui mana yang baik dan mana yang tidak.

3.      Perubahan Zaman

Seiring dengan perkembangan zaman, kebudayaan pun ikut berkembang atau yang lebih sering dikenal dengan globalisasi. Remaja biasanya lebih tertarik untuk meniru kebudayaan barat yang berbeda dengan kebudayaan kita, sehingga memicu mereka untuk bergaul seperti orang barat yang lebih bebas.

Dampak Pergaulan Bebas

1.Terserang Penyakit HIV / AIDS

Itu dikarenakan melakukan hubungan gonta ganti pasangan yang tidak menggunakan alat pengaman (kondom), sebagai akibat rasa ingin tahu atau mungkin masalah ekonomi.

2.Hamil di Luar Nikah

Dikarenakan kurang pengetahuan masalah seksologi para remaja melakukan tanpa memikirkan resiko yang terjadi hanya untuk mencari tahu bagaimana rasanya berhubungan badan yang di akibatkan menonton film biru.

3.Ketergantungan Obat

Indonesia sekarang semakin buruk, karena banyak kasus obat obatan terlarang yang menjadikan berita di televisi. Bila kita sudah terkontaminasi dengan obat, bila tidak membeli akan sakit dan itu menguras uang akibatnya bila tidak punya uang, kita akan mencuri atau melakukan tindakan kriminal untuk mendapatkan obat tersebut. Dan akibat paling buruk adalah overdosis, atau kelebihan kita menggunakan obat sehingga membuat kita meninggal.

4.Aborsi

Diakibatkan sering melakukan hubungan badan akan berakibat kita hamil di luar nikah. Bila itu terjadi pasti akan membuat remaja bingung, karena belum waktunya untuk menikah dan jeleknya kejadian itu tidak diketahui oleh orang tua, sehingga jalan terbaik adalah melakukan aborsi untuk menutupi mata pada orang tua dan masyarakat. Dan resiko yang paling parah bila aborsi dilakukan tidak sesuai dengan prosedur berakibat kematian

5.Tawuran Remaja

Mungkin kita tiap hari melihat di televisi tentang berita tawuran antar pelajar yang meresahkan masyarakat. Sampai diadakan sweeping oleh pihak kepolisian kepada pelajar. Semua itu akibat pergaulan bebas yang membuat emosi tinggi dan berakibat pada tawuran.

Soal Evaluasi

Berilah tanda silang (x) pada huruf A, B, C, D atau E di depan jawaban yang paling benar!

1. Perhatikan potongan ayat berikut!

ولا تقربوا الزنا انه كان فاخشة وساء سبيلا

Terjemahan  kata yang bergari bawah pada ayat di atas adalah ….

A. jangan mendekat – perbuatan keji – buruk

B. mendekat – sungguh – jalan

C. dan jangan mendekat – perbuatan keji – suatu jalan

D. dekatilah – jelek – buruk

E. zina – buruk – cara

2. Allah mengharamkan hamba-Nya berbuat zina, begitu pula mendekati dan melakukan hal-hal yang mendorong terjadinya zina adalah tafsiran “wa lā taqrabū zinā”  menurut ….

A. Al-Qurṭubū

B. Asy-Syaukanı̄

C. Al-Jalālain

D. Ibnu Kaṡı̄r

E. Ibnu Taimiyyah

3. Berdua-duaan antara laki-laki dan perempuan yang bukan maḥram di tempat yang tersembunyi disebut ….

A. Khalwat

B. Ikhtilāṭ

C. Zina

D. Maksiat

E. Keji

4. Berikut ini termasuk dalam ranah perbuatan kategori dosa besar, kecuali ….

A. Syirik

B. Membunuh

C. Zina

D. Bohong 

E. Minum khamr

5. Kitab Fathul-Qadīr adalah kitab buah pena ….

A. Ibnu Taimiyah

B. As-Syāi‘ı̄

C. Al-Qurṭubı̄

D. Ibnu Kaṡı̄r

E. Asy-Syaukani

6. Perhatikan ayat berikut

الزانية والزانى فاجلدوا  كل واحد منهما مائة جلدة

Arti kata yang bergaris bawah adalah ….

A. pezina perempuan – deralah – seratus deraan

B. pezina laki-laki – deralah – seratus kali

C. pezina perempuan – deralah – masing-masing mereka

D. pezina – deralah – berkali-kali

E. pezina – cambuklah – berkali-kali

7. Seorang pezina yang masih lajang atau belum menikah disebut ….

A. ghairu muhshan

B. muhshan

C. baligh

D. dewasa

E. bujangan

8. Hukuman bagi pezina muḥṣan adalah ….

A. didera seratus kali

B. dirajam

C. diasingkan

D. dicambuk seratus kali

E. dihukum seumur hidup

9. Perhatikan hadis berikut

لا يزنى الزانى حين يزنى فهو مؤمن و لا يشرب الخمر حين يشرب

Potongan hadis tersebut mengandung dua perkara yang dilarang agama yaitu ….

A. zina dan mencuri

B. zina dan judi

C. zina dan minuman keras

D. zina dan merampas hak orang lain

E. zina dan membunuh

10. Dalam sebuah hadis riwayat at-Tirmı̄żı̄ disebutkan bahwa Rasul pernah ditanya sahabat tentang hal yang paling banyak menjerumuskan manusia ke neraka beliau menjawab dua hal tersebut adalah ….

A. kaki dan tangan

B. mata dan mulut

C. mata dan tangan

D. mulut dan kemaluan

E. telinga dan mata